고전 명리서에 기록된 범죄자의 사주

고전의 명리학에서 ‘어떤 사람이 태어나는 순간부터 범죄자가 된다’라고 단언할 수는 없다. 다만 명리학의 고서에 수록되어 있는 범죄자에 대한 사주를 분석해 보고 현대적 관점에서 재해석해봄으로써, 고서에 기록되어 있는 그 당시의 범죄유형과 사주의 구조를 검토해 보는 의미이다. 고전의 명리에서는 구체적으로 어떠한 범죄를 저질러 국형을 당했다고 상세하게 서술하지는 않았다. 그러나 ‘인명을 범(犯)했다, 국법을 위반하였다, 형벌을 받았다.’라고 언급한 것은 분명히 그 시대에 국법을 위반 한 명백한 사실임에 틀림없다. 이에 『적천수천미(滴天髓闡微)』에 기록되어 있는 국법을 어겨 극형을 당한 사주를 분석해 보았다. 해당 사주는 다음과 같이 기록되어 있다. "甲木 일간이 地支가 오로지 巳午未 火局으로 조열함이 최대치에 이르렀다. 天干의 庚金과 癸水는 地支에 뿌리가 없어 火의 맹렬함을 격분시킨다. 단지 火의 기세에 따라야 한다. 초운이 木火로 火의 기세에 순하므로 재물이 늘었으나 癸丑 운에 이르러 형상을 당하고 하는 일이 좌절되고 파모가 다단(多端)하였다. 壬子대운에 이르러 火의 기세를 거스름이 더욱 심하여 인명을 범(犯)하고 화재를 만나 가산을 다 잃고 사망하였다."라고 기록되어 있다. 한여름 사월의 오시에 출생한 갑목 일간이다. 음양의 분포를 보니 비교적 고르게 배합되어 있다. 그러나 五行의 분포를 보면 火로 편중되어 있음을 알 수 있다. 일간 甲木의 성향으로 보아 사주의 주인공은 진취적이고 활동적인 성향이 강하다고 볼 수 있다. 그러나 地支의 巳午未 火局으로 인해 甲木은 불타고 있는 상태이다. 天干의 상태를 보니 甲木 일간은 庚金으로부터 끊임없이 剋을 당하고 있으며 甲木을 이끌어야 하는 丁火와 癸水 또한 丁癸沖으로 파손되어 있다. 天干의 甲庚沖과 丁癸沖으로 인해 올바른 인성과 행복한 삶은 어려워 보인다. 초년에 木·火운으로 火의 기세를 따라 甲木을 도우니 모든 일이 안정되었으나 癸丑대운에 형상을 당하고 좌절되었다. 壬子대운에 이르러 살인을 저지르고 사망하였다. 木은 추운 계절에서는 따듯한 火가 필요하다. 癸丑대운은 월간의 丁火와 沖을 하여 파괴되었고 未土 正財 또한 丑未沖으로 파괴되니 모든 일이 좌절된 것으로 보인다. 壬子대운 또한 丁火를 무력하게 만들고 子午沖으로 印星이 파괴되니 살인을 저지른 것으로 분석된다. 조열한 사주에 木이 성장하지 못하고 印星이 파괴되어 불운이 가중되니 결국은 사람을 살해한 것으로 보인다.

또 다른 사례를 들어보자. 또 다른 범죄자의 사주는 "사주의 天干은 乙木, 辛金, 己土, 癸水이고 地支는 두 개의 卯木과 두개의 酉金으로 이루어져 있다. 가을인 酉月에 태어나서 金은 날카롭고 木은 약하다. 天干은 乙辛沖, 地支는 卯酉沖으로 천극지충(天剋地沖)의 형상을 이루고 있다. 중운(中運)이 남방의 火운으로 흘러 金을 剋하니 돈을 내고 벼슬을 하였다. 辰운에 이르러 土生金으로 殺을 도우니 국법을 어겨 사형을 당했다."라고 기록되어 있다. 가을철 酉月의 卯時에 출생한 乙木 일간이다. 乙木은 유연성이 있고 낮게 자라며 주위에 있는 사물을 타고 오르는 습성이 있다. 사주의 주인공도 이러한 성향이 있다고 판단된다. 사주의 여덟 글자 모두가 陰으로 이루어져 있다. 天干은 乙辛沖, 地支는 卯酉沖으로 천지가 서로 싸우는 천지교전(天地交戰)의 형상을 이루고 있다. 일간과 일지가 剋과 沖을 받으니 무정(無情)하고 탁(濁)한 사주이다. 육신의 배합을 분석해 보니 偏官이 3개, 偏印, 劫財로 이루어져 사흉신의 세력이 강하다 볼 수 있다. 또한 이 사주는 天剋地沖으로 인해 분리(分離), 파괴(破壞), 살상(殺傷) 등의 부정적인 성향을 충분히 가지고 있다. 사주에 이러한 沖의 작용이 심하니 원만한 성격과 평탄한 인생을 기대하기 어렵다. 돈을 내고 벼슬을 하였다는 것으로 보아 명주의 비합리적인 성향을 유추할 수 있다. 국법을 어겨 사형을 당했다는 것은 중범죄(重犯罪)를 저지른 것과 같다고 볼 수 있다. 이 같은 沖의 작용은 사주의 명조에 변화를 일으키는 작용을 하게 되는데, 앞의 예시 사주는 天干과 地支가 함께 沖하는 天剋地沖의 작용으로 명주 자신에게 도움이 되는 길한 沖이 아니고 흉한 沖으로 부정적인 영향력이 크게 작용한 사례라 할 수 있다.

또 다른 사례도 있다. "丁火 일간이 卯月에 生하여 地支에 亥卯未 木局이 있고 癸水는 酉金에 앉아 마치 殺이 약하여 財星이 약한 殺을 자양하고 살인상생하는 명조처럼 보인다. 地支는 卯酉沖으로 亥卯未 인국(印局)이 파손되고 天干에는 乙辛沖으로 印綬의 원신이 손상되니 재(財)와 살(殺)이 날뛰는 형국이다. 辛亥대운 壬子년에 또 재(財)와 살(殺)을 만나니 국법을 범(犯)하여 형벌을 받았다."라고 기록된 사주이다. 봄철 卯月의 亥時에 출생한 丁火 일간이다. 五行의 배합을 분석해 보니 木, 火, 土, 金, 水가 모두 고르게 배치되어 있다. 그러나 사주 여덟 글자 모두가 陰의 기운으로 이루어져 있다. 陰은 어둡고 그늘지고 차가운 성향이다. 사주의 주인공도 陰氣가 강하니 어둡고 그늘져 비합리적이며 비굴한 성향을 가지고 있으리라 짐작된다. 丁火 일간은 한밤중에 세상을 밝히는 촛불이라 만인에게 소중한 것처럼 보인다. 그러나 丁火 일간은 자신을 태워야 하는 본성을 가지고 있기 때문에, 불꽃의 심지가 되는 木의 희생에 의지해야 한다. 地支는 亥卯未 木局이 형성되어 일간 丁火를 生하여 주는 것처럼 보이나 卯酉沖으로 인해부서져 있다. 天干 또한 丁火를 이끌어야 하는 乙木이 辛金과 沖하여 파손되어 있다. 이 사주는 丁火의 불꽃을 살려야 하는 木의 기운이 沖으로 인해 파괴되어 일간 丁火가 본인의 임무를 잃어버린 것이다. 辛亥대운 壬子년 辛金이 印星인 木을 또다시 剋하고 壬水 正官이 丁火와 合하니, 국법을 어겨 형벌을 받은 사건이 발생한 것으로 본다.

참고문헌 : 김재홍, 2017, 명리이론으로 분석한 범죄행동 연구, 경기대학교